在由教育部社科中心主办的“建造有我国特色社会主义文明”理论研讨会上，参加会议的专家学者觉得，相对于不同的联系，着眼于不同的视点，“文明”概念具有不一样的内涵。相对于必定社会的经济、政治情况而言，“文明”概念所着眼的是建立在必定经济、政治根底之上，反映这种经济、政治情况的精神性的观念体系。作为必定前史条件下经济、政治情况的反映，它是随前史的开展而改变的，因而不可避免地具有时代性和阶段性，在阶级社会还有阶级性。就其性质而言，必定社会的文明的性质是由必定社会的经济、政治的性质决议，不同经济、政治制度下的文明具有不一样的性质，人们只能依据某种文明形状所反映的必定社会的经济、政治的性质来确认这种文明形状的性质。在必定文明形状的内部，这种集中反映必定经济、政治制度的中心要素不仅对其他文明要素有重要的导向和标准效果，并且经过必定的政治联系效果于社会生活。

  与会者指出，从文明与经济、政治的彼此联系看，文明在总体上具有明显的意识形状性质，它的中心部分直接反映并服务于必定社会的经济的和政治的要求，直接反映了必定社会群体的利益要求。因而，文明挑选，从观念形状的视点集中反映了必定社会经济和政治制度的挑选，反映了必定社会继续健康开展路途和方向的挑选，并反过来为经济、政治制度的挑选和社会继续健康开展路途与方向的挑选供给理论证明、价值评判和思维确保，然后成为凝集和鼓励必定社会成员的精神力量。当然，文明是不能彻底等同于反映必定的经济、政治制度及其性质的意识形状的，但文明也不是脱离现实意识形状的。与会者以为，从理论上说，在一种完好的文明形状之内，其根本功用是彼此和谐的，一起效果于社会生活。而在实际上，或因详细前史条件的不同、前史重心的改变、经济政治制度的差异，或因人的知道水平的高低、知道视点的不同甚至误差，这些功用和效果能否得以和谐发挥，则是另一回事。并且，在一个社会中往往一起存在多种性质有其他文明形状和多种多样的文明要素；干流的文明形状能在多大程度上标准、整合其他与自己异质的文明及其所涵括的许多文明要素，也会因时因地因势而异。

  与会者指出，建造有我国特色的社会主义内涵地包含了要建造有我国特色的社会主义文明。这个文明植根于建造有我国特色社会主义的实践，是与建造有我国特色社会主义的经济、政治相适应的，它既反映了这种经济、政治的根本内涵、根本特征和内涵要求，又是建造有我国特色社会主义根本方针的有机组成部分。与会者着重指出，同志最近提出的“三个代表”的重要思维，进一步指明晰我国文明的前进方向和建造我国先进文明的极点重要性。当代我国的先进文明必定是“面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的群众的社会主义文明”。建造这样的文明必将为凝集和联合全国各族人民一起奋斗供给重要的精神力量，为社会主义现代化建造供给有力的思维确保和智力支撑。