长城所代表的“不侵犯的平和主义”（平和兴起）也是可称道的。围墙文明不能一概地说它欠好，比方这次全民抗疫，小区围墙的效果就显现出来了。

  古人云：“害人之心不行有，防人之心不行无。”这是有道理的，咱们也比较认可。围墙，大到长城，小到四合院，古到秦长城，今日的幼儿园，都是一种“防范心思”的外在体现。

  围墙是“封闭式的”，对外来新鲜事物，有抵御。这就或许会引起抱残守缺，终究被国际大潮筛选，比方晚晴，国家积贫积弱，还在逆潮流而动，必定会引起民变，终究垮台，被新的政权所替代。

  海上的围墙，是“禁海令”（不许片帆出海）和铁锁链、碉堡，用来防海盗、冲击倭寇。这关于冲击倭寇是好方针，可是关于咱们国家开展海上交易就不是一件功德了。我国是海洋大国，却不是海洋文明国家，原因就在于我国的围墙文明太根深柢固、分散到海洋管理方面去了。

  围墙里的人也有觉悟的。比方郭嵩焘(1818年-1891年，近代洋务思想家，是我国工作交际家的前驱)，作为清朝驻英国、法国公使，走出国门，开眼看国际，留下了许多交际史料。《清史稿》点评郭嵩焘：“我国遣使，始於光绪初。嵩焘首膺其选，论交涉独具远识。”

  我从前路过美国驻上海总领馆，飘着美国国旗，围墙很高，并且有铁蒺藜，看上去，比一般的单位院子还要戒备森严。可见，围墙文明也被美国人接受了。假如美国人对立，他们驻华使领馆不会被造这个姿态。若不是飘着美国国旗，从外部造型上底子认不出它是使领馆。